解读｜《大美佛冈》写生作品四十帧并谈“写生”

甲辰仲夏，参加由羊城晚报报业集团、佛冈县“百千万工程”指挥部、佛冈县政府主办的“大美佛冈——中国艺术名家佛冈写生行”活动。在八天时间里，走遍了四个镇，让我深切地感受佛冈大美，拾得画稿40余帧。

下面我将感受分享给大家。

大美源于大自然

进入橐钥三州通衢之地，我被秀美山川所吸引，满目群峦叠嶂，碧水潺潺，青山郁郁。观音山上天然形成的卧佛景观，有“卧佛天成，山水自在”的美誉。何谓自在？放下即自在。游人到此，进入“粤中画廊”，领略中国画可观、可游、可行、可居的禅妙，放下心中烦恼，进入自然、自我、自由、自在的境界。吾撰《大自在》：

寒山寂寂径危艰，

悬绝残阶虅乱攀。

谁可安然居自在，

耳无云水眼无山。

进入佛冈观音山山门。

远眺天然卧佛。

卧佛天成，粤中画廊。

我从三个方面谈对“写生”的理解

一，写生即是“烟云供养”

写生在中国传统绘画中，是一门既具技巧又含哲理的艺术表现形式。与西方的写实主义不同，不僅僅是对自然客观描摹，更是一种内外合一，情景交融的创作过程。是追求心境与自然的共鸣，将自然景物转化为精神性的艺术作品。故古人将写生称为“烟云供养”。

（《卧游龙潭》实质是在“烟云供养”，汲取山水烟云的变幻，滋养内心精神世界。）

二、“写生”其实“写心”

写生的目的，不僅是描绘自然景物的形态，更是要通过景物表达内心的情感与思考。因此，在写生中取景并非随意的，要经过取舍和构思，要选择最能表达内心的场景进行创作。

例一，《佛冈龙潭悟道》。龙潭瀑布非常壮观，应如何表现？选择“悟道”场景提升画的意境。庄子曰：道无处不在。大道至简。我以极简的笔墨，构图上留下最大的空白，为观者留下想象的空间。

我们穿过茂密丛林，走过古道，进入龙潭。我们一起去领略中国画可观、可游、可行、可居的禅妙境界。

例二，《龙潭玩泉》龙潭是写生的重点。我选择不同的角度和场景去表现，这幅玩泉，要将观者带入“玩”的状态。

例三，《龙潭戏水》夏日炎炎，与你一起戏水，是否有凉爽的感觉。

例四，《碧涧流泉》在龙潭嬉戏，那能缺少丝竹管弦呢？“碧涧流泉”是著名的岭南古琴曲，表现山林幽涧中，流泉时而急峻，时而流畅，时而嘈嘈切切，时而意趣盎然。高士抚琴，表达对自然和自由的向往，进入物我两忘，天人合一的境界。

同行的波波兄，临流抚琴，颇有古风。

例五，《泉喷声如玉》琴韵泉声汇成一曲拨动人心弦的乐章。

《龙溪》

例六，《龙潭濯足》濯足，并非是简单地洗去脚污。古人以此喻意清除世尘，保持高洁的品质。这样立意，画的意象境界即可提升。

苏东坡说：人生赏心十六件乐事：

暑至临溪濯足；清溪浅水行舟；微雨竹窗夜话；雨后登楼看山，柳阴堤畔闲行，客至汲泉烹茶，抚琴听者知音……

例七，《龙潭亭歇》玩累了，可到此歇息，用山泉水沏一杯禅茶。偷得浮生半日闲。

三，“打草稿”实为“打腹稿”

写生不是写实。而是“意境”的创造。古代文人画家强调“外师造化，中得心源”。就是写生时，应向大自然学习，从外界山川草木中汲取灵感，通过内心感受进行提炼。表现出对自然的深层理解，而不是将景物实景或照片搬到画面上。

清代石涛曰：“搜尽奇峰打草稿”。其实是打“腹稿”，是要将东西吃透了，再吐岀来。

写生的几个要点：

第一、笔墨的运用。笔墨技巧是写生过程中极为重要的表现手段。前提是要掌握一定的笔墨基础。如《芥子园画谱》中的一树一石一房一人的画法，必须烂熟于心。如装配一辆汽车，要掌握大量高质量的零件。面对实景，结合感受和意境需要，将画面灵活整合起来。

第二，心境的调整

写生不僅是视觉上的再现，而是一种心灵的沉淀。这需要提高整体的艺术修养。特别是诗、书、画、印的综合修养。要有形而上的诗性思维，用笔墨语言写出有诗情画意的作品。

我撰《观瀑洗心》：

观瀑忘忧卧半天，

水溅碎玉乱飞烟。

心头荡涤凡尘尽，

白练随风共渺然。

第三，构图与取景

西洋画是焦点透视（如照相机），中国画是散点透视（如录象机）。录象机的镜头是可以推远拉近，可以边行边拍，重要的是可以根据自己的主观感受进行取舍。要留出足够的空白去体现中国画的美学表达。

（下图《古寺祥云》就是要将眼前所见的实景，将意象转化到画中。）

这是王山寺实景。应如何提升画意？使之具有诗情画意，成为一幅真正的写意画呢？

《游王山寺》吾撰写一首七绝，以诗意，提升画意。通过松、风、水、月、寺去营造一种仙境：

青嶂朱墙古意侵，

松风水月待仙临。

禅钟回荡惊飞鸟，

古寺梵音涤客心。

《山寺飞瀑》

龙山上岳古村。是一条颇有岭南特色的古村落，“镬耳屋”连成一片，形如马鞍，如万马奔腾，古风盎然。

《龙山上岳古村》

蕉林古宅日西残，

镬耳云墙似马鞍。

石板通幽深径处，

炊烟一抹可游观。

水头镇一景“花堤断桥”。我一听此名即拍手称奇，敢用“断桥”二字。让人联想杭州西湖著名景点“断桥残雪”。又让人联想中国民间故事《白蛇传》白娘子与许仙的故事。

我的画又该如何表达呢？我的题目《断桥琴韵》，让古琴去诉说断桥的故事。

《古枫之恋》佛冈石角黄花村，有一棵近400年的古枫树。我仿佛看见深秋红叶飘落，撰诗一首：

霜染枫林如染醉，

平湖似镜映丹秋。

忽然脚下飘红叶，

拾得题诗托雁邮。

《存久洞探幽》黄角镇之存久洞这里群山环抱，森林密布，沟壑纵横。抗日战争年代是红色革命基地。此处有原始大朴之美。

《存久洞人家》

《石角黄花岭》

不知深树里，还住几家人。

佛冈水头镇，是潖江之源头。可谓：“在山泉水清，出山泉水浊”。我们在潖江探源。

《潖江源》

《潖江远眺》

《潖江清晓》

《潖江古渡头》

《潖江抚琴》

《水边林阙里，茅屋是谁家》

《雨归》

《潖江水头》

结束语：

写生是一个需要长期修练的过程。通过长期的观察、体验、感悟、积累掌握大自然的变化特点，以诗意的笔墨去表现自然的丰富内涵。

这次佛冈写生行，我通过烟云供养，提升了对大自然的感悟，使写生提升为写心，写意。

40多幅的写生作品近日将在佛冈县博物馆展出，欢迎大家参观指导。

作者：区广安

西樵山人笔记

2024.11.8.